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90mo aniversario de la ejecución de los obreros italianos Sacco y Vanzetti

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100 años atrás, en Argentina y en decenas de países era habitual que la clase trabajadora no sólo luchara por reivindicaciones inmediatas, limitadas al estrecho ámbito territorial burgués en el que padecía la explotación capitalista y la opresión estatal. Así, no eran raras las huelgas obreras de determinado “gremio” o “rama de actividad” declaradas en solidaridad con trabajadores/as de otros oficios que estaban en huelga y el fomento de campañas financieras intergremiales e intragremiales para sostener el fondo de lucha de obreros/as de determinado oficio o lugar de trabajo; hasta las cuestiones que a la ligera podrían considerarse “extralaborales” eran abordadas por la clase obrera de manera autónoma: la cuestión de la vivienda (en Argentina en 1907 se produjo una larga “huelga de inquilinos” que fue auspiciada y apoyada por varios sindicatos), la lucha por desmasculinizar el espacio público en general y el gremial/sindical en particular (el lema del periódico “La voz de la mujer” publicado en Buenos Aires en 1896 era “Ni Dios, ni patrón, ni marido”), la crítica radical a las religiones (especialmente la católica), etc.

100 años después, las huelgas obreras en solidaridad con otros/as trabajadores/as son escasísimas, en casi todos los países el internacionalismo/cosmopolitismo proletario vigente a fines del siglo XIX y principios del XX fue abandonado por el nacionalismo/patriotismo y son poquísimos los sindicatos que levantan la bandera de la emancipación internacional de los trabajadores. Por eso traemos al presente el recuerdo de las huelgas obreras acaecidas en 1927 en Argentina en solidaridad con obreros que estaban encarcelados en una ciudad septentrional de otro país; huelgas que contrastan con los “amagues” de huelga de la actual casta burocrática sindical nacionalista que oprime a los obreros y obreras de la región argentina.    

 

En la ciudad de Buenos Aires, entre abril y septiembre de 1927 se desarrollaron cinco huelgas generales en solidaridad con Sacco y Vanzetti: 8 y 9 de abril, 15 de junio, 4-5-6 de agosto, 10 de agosto y 22 de agosto. Huelgas generales y movilizaciones también acontecieron en casi todo el territorio de la Argentina.

El 10 de agosto, durante la jornada de huelga general convocada por las tres centrales sindicales, en Buenos Aires acontecieron las movilizaciones más concurridas de esos meses: a las 15h se concentraron obreros convocados por la FORA (en Plaza Constitución), por sindicatos autónomos y el Comité Pro Sacco y Vanzetti (en Plaza Once) y por la USA y la COA (Plaza Congreso).

El domingo 21 de agosto se organizaron en la ciudad de Buenos Aires los últimos actos en solidaridad con Sacco y Vanzetti, quienes seguían encarcelados en Estados Unidos. Al día siguiente, en el diario La Nación se leía: “fue concurrido el mitin de ayer. (…) Hoy a las 6 se hará efectivo un paro por 24 horas en protesta por la ejecución de Sacco y Vanzetti”. El diario afirmaba que 7.000 fueron las personas que se movilizaron el día anterior y destacaba la presencia de una columna encabezada por mujeres que “sin permiso policial” se habían movilizado de Plaza Once a Plaza Congreso.

Los esfuerzos proletarios internacionales no lograron impedir la ejecución: en la madrugada del 23 de agosto de 1927 los obreros Sacco y Vanzetti morían en sillas eléctricas.

El compromiso solidario e internacionalista de los trabajadores de la región argentina en 1927 contrasta con el espíritu nacionalista, mezquino y corporativista que se reflejó el 22/8/2017 en el palco de Plaza de Mayo durante la movilización convocada por la CGT y las CTA: el himno nacional argentino y la marcha peronista abrió y cerró -respectivamente- el acto, se recordó al ultraderechista sindicalista Rucci, al militar Perón y a su esposa actriz Eva Duarte, y una vez más se proclamó la “defensa del modelo sindical” argentino de inspiración fascista vigente desde 1943. Obviamente, como para la CGT la clase obrera nació en Argentina de la mano del estanciero y militar Perón, no se mencionó que se estaba en la víspera del 90mo aniversario de la muerte de los obreros Vanzetti y Sacco (y menos que cero se mencionó que el proletariado no se movilizó en 1927 para vivar a un nacionalista burgués sino para salvar a dos obreros italianos…).

En 1927, a diferencia de ahora, había libertad de asociación gremial en Argentina y los trabajadores se agrupaban según afinidad ideológica: FORA, USA y COA eran las tres centrales sindicales de la época (y también existían sindicatos “autónomos” que no estaban afiliados a ninguna “unión”, “federación” o “confederación” mencionadas). La libertad de asociación gremial demuestra la falacia argumentada en la actualidad por los defensores del unicato sindical vigente en Argentina: la llamada “fragmentación” del “movimiento obrero” no impidió la unidad en la acción del proletariado para lograr no sólo la no ejecución sino la libertad de los obreros anarquistas internacionalistas Vanzetti y Sacco.

90 años después del asesinato de los italianos Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti, el proletariado debe volver a las fuentes, es decir, practicar EFECTIVAMENTE la solidaridad internacional de clase.

 

¡Libertad de asociación para los trabajadores!

¡Solidaridad internacional entre explotados!

 

ATACA

23/8/2017 – 28/8/2017

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Los “derechos humanos” en la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE)

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El 1 de septiembre de 2017 se cumplirá un mes de la desaparición forzada de Santiago Maldonado. Desde que se conoció la noticia de la desaparición del joven, los secretarios generales de ATE Capital y de ATE Nacional (y también de ATE Provincia de Buenos Aires y de otras seccionales) se pavonean detrás de pancartas que exigen “Aparición con vida ya” de Santiago Maldonado; ATE Nacional y ATE Capital movilizaron parte de su aparato (y también ATE Provincia de Buenos Aires y otras seccionales) en las distintas manifestaciones públicas que se dieron a lo largo y ancho de toda la Argentina para pedir que Santiago Maldonado no sólo aparezca sino “no permitir que el terrorismo de Estado se enseñoree en Democracia” (Hugo Godoy dixit) porque “Santiago es un artesano que fue a colaborar con la comunidad y lamentablemente es víctima de la  Gendarmería” (Daniel Catalano dixit) y por todo ello y mucho más “hay que dar una respuesta contundente a este intento de profundizar la impunidad por parte del Poder Económico, su representación política y su brazo de seguridad, es decir, su brazo armado” (Oscar de Isasi dixit). Y seguramente el 1 de septiembre a las 17 hs en Plaza de Mayo estarán los nombrados secretarios generales del sindicato “al frente” de sus “representados”. Así, ATE dicta(rá) cátedra desde las calles y “apariciones” públicas, pero… ¿por casa cómo andamos? ¿Están “desaparecidos” ciertos “derechos humanos” en la casa ATE?

 

I

 

ATACA viene difundiendo la situación que padecen los trabajadores del Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González. ATE Capital es “dueña” del centro cultural. Como patronal, precariza y atosiga a los trabajadores: no paga horas extras, no categoriza como corresponde por ley, discrimina, acosa, maltrata y persigue. El 19/8/2017, en el perfil público de Facebook de los “Trabajadores en lucha del CCyD Leopoldo Gonzalez” se reproducen las palabras de Soledad Vino, delegada de los trabajadores: “Mienten con la clausura porque no quieren mostrar para afuera que tienen un discurso pero para dentro fueron la peor patronal con nosotros: se quejan de lo que hace Macri con los estatales pero a nosotros nos persiguieron, nos faltaron el respeto (…) y cuando me eligieron delegada para reclamar nos cerraron nuestro lugar de laburo de un día para el otro y sin avisar. No se bancaron que un grupo de trabajadores eligiera delegada y les reclamara dignidad. Este conflicto no empieza cuando quisieron cerrar, empieza antes, cuando nos apretaron y no me reconocían como delegada. (…) Son de terror porque para afuera se hacen los sindicalistas combativos” (https://www.facebook.com/Trabajadores-en-lucha-del-CCy-D-Leopoldo-Gonzalez-297697620704075/).

Reverberamos lo dicho por la trabajadora delegada: hacia fuera posan de defensores de los derechos humanos (entre éstos los de los trabajadores), pero hacia dentro los violan constantemente (son una patronal negrera). Así, ATE Capital no duda en reclamar la “libertad a Milagro Sala”, rendirle homenaje a “Taty Almeida”, marchar “por la aparición con vida de Santiago Maldonado y en defensa de la democracia”, se lamenta porque “apologistas de la dictadura agredieron a estatales que protestaban pacíficamente en el Ministerio de Justicia” y, finalmente, se presenta “a la Justicia contra las ‘dotaciones óptimas’ y los despidos en el Estado”;[1] pero hacia dentro ATE Capital persigue gremialmente y explota a trabajadores en fraude a la ley (en el referido centro cultural).

 

II

 

¿Y ATE Nacional? Igual que ATE Capital: hacia fuera tienen un discurso de defensa de los derechos humanos, hacia dentro protegen a burócratas sindicales que durante la dictadura militar entregaron a trabajadores. Relacionamos aquí dos noticias, más o menos recientes.

El 18/8/2017 ATE Nacional publicó en su página web que los “Departamentos de DD.HH. de ATE trabajan en el armado de listados con los nombres de compañeros y compañeras que fueron desaparecidos” (http://www.ate.org.ar/nota.asp?id=10391). En la nota se lee que “el Director del Departamento de DD.HH. de ATE Nacional, Héctor ‘Pelusa’ Carrica, manifestó: ‘El objetivo de armar estos listados es la Memoria de los lugares de trabajo. Porque esos compañeros y compañeras que están desaparecidos eran delegados, militantes. La lucha de esos compañeros, su compromiso para tratar de transformar a la sociedad, es una de las páginas más notables de la historia de nuestro sindicato”. Lo que no dice la nota es que dentro de las “páginas más notables de la historia” del sindicato también se encuentra el papel desempeñado por militantes gremiales que, como Juan Carlos Marín, colaboraron con la última dictadura militar (1976-1983) y que también debieran conformar esos “listados” para la “Memoria de los lugares de trabajo”.

La noticia anterior la relacionamos con esta no tan reciente: en 1976 Marín era secretario general de la seccional Ensenada de la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE). Durante el juicio contra la “Fuerza de Tareas 5” (Armada y Prefectura) desarrollado en 2015 en la ciudad de La Plata (provincia de Buenos Aires), sobrevivientes de la dictadura (como un entonces trabajador de la empresa estatal Astilleros Río Santiago) relataron el rol colaborador con la dictadura de jerarcas sindicales, entre ellos Marín. Regresada la democracia y pese a numerosas denuncias contra Marín, ATE no sólo no expulsó al buchón de la Patronal y del entonces genocida Estado sino que lo premió con el cargo de “secretario de Finanzas del centro nacional de jubilados” de ATE Nacional.[2]

Pero no sólo ATE Nacional cobija y defiende al repugnante Marín: en un comunicado de prensa publicado el 22/5/2013, ATE Ensenada se jacta de que “en las buenas y en las malas” la seccional siempre está “al lado de nuestros compañeros”. Allí se lee: “Los años de los militares fueron duros, donde muy pocos se atrevían a discutir al régimen imperante. Sin embargo, nuestro gremio, demostrando agallas o como se dice en el fútbol ‘huevo’, en las malas y contra viento y marea defendió a los compañeros. Así lo demostró un comunicado que emitió nuestra organización en el Diario El Día el 24 de marzo de 1976 en contra de la violencia. La nota del diario dice lo siguiente ‘La Seccional Ensenada de la Asociación de Trabajadores del Estado (A.T.E) con la firma de su Secretario General, señor Juan Carlos Marín, el Secretario de Prensa, señor Oscar Guillermo García, dio un comunicado con el objetivo de expresar el repudio a los hechos de violencia de los que fueron víctimas 4 afiliados, luego de nombrar a Méndez Paz, Andreucci, Gutzos y Lucero, todos trabajadores del Astillero Río Santiago, y que fueron encontrados asesinados, destaca que en un mismo fin que es la grandeza de la patria, se exhorta a los que en el camino de la violencia serenar sus pensamientos y pide que todos vuelquen sus esfuerzos a fin de contribuir a lograr la tranquilidad y paz social que todos los argentinos quieren y anhelan” (errores de sintaxis en el original, cfr. http://www.ate-ensenada.com.ar/comunicado-de-prensa-22-de-mayo-de-2013-en-las-buenas-y-en-las-malas-siempre-al-lado-de-nuestros-companeros/).[3] En el comunicado se mencionaron las palabras “huevo” y “comunicado”. Las palabras contenidas en el “comunicado” publicado el 24/3/1976 en el mencionado diario de la ciudad de La Plata demostrarían que la seccional Ensenada de ATE “en las malas y contra viento y marea defendió a los compañeros”. Apostillamos:

a) en el imaginario social, en Argentina, por medio de la lengua popular se sabe que “gallina” es sinónimo de “persona cobarde”, “pusilánime”, “miedosa”;

b) las gallinas -las plumíferas y las bípedas- cacarean y ponen “huevo” (ambas acciones no son mutuamente excluyentes);

c) las acciones (el “huevo” o “agallas” de la burocracia sindical de ATE Ensenada) y los comunicados (su pretendida demostración de defensa “contra viento y marea” de los “compañeros”) se insertan en relaciones sociales que son históricas, en este caso “dictadura” con la que el sindicato ATE colaboró por medio -entre otros- del burócrata Marín;

d) el comunicado reivindicado en 2013 por la burocracia sindical de ATE Ensenada no expresa el “repudio de los hechos de violencia” perpetrados por la dictadura militar sino “el camino de la violencia” (¿de quién o quiénes?) y le pide a “todos” (¿quiénes son “todos”?) que “vuelquen sus esfuerzos a fin de contribuir a lograr la tranquilidad y paz social” (¡con esas palabras se expresaba la dictadura militar en su propaganda a favor de la represión estatal!) para la “grandeza de la patria” (es decir, de la burguesía, porque los obreros con conciencia de clase no tienen patria).

Lo dicho sobre los “derechos humanos” y los cacareos y acciones concretas de los gremios ATE Capital, ATE Ensenada y ATE Nacional -por medio de cada “Consejo Directivo”- hasta aquí bosquejado pone en primer plano cuestiones que los trabajadores, como colectivo, debemos debatir urgentemente; cuestiones que abren otros interrogantes, como ¿qué es un Sindicato de trabajadores?, ¿para qué sirve y a quiénes sirve?, ¿es una herramienta de resistencia al Capital y el Estado o es un aparato al servicio del Capital y el Estado?

 

ATACA

19/8/2017 – 27/8/2017

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[1] Todos los entrecomillados son títulos de noticias alojadas en http://atecapital.org/

[2] Gracias a una extensa campaña pública desplegada por trabajadores afiliados a ATE -sobre todo por medio de distintas agrupaciones sindicales- y por organismos de derechos humanos -sobre todo de la ciudad de La Plata, provincia de Buenos Aires- (trabajadores, agrupaciones y organismos que antes de este juicio ya venían denunciando al buchón), con posterioridad a finalizado este proceso judicial contra genocidas Marín fue desplazado de su cargo en ATE Nacional.

[3] Ahora (agosto de 2017), Marín sigue afiliado al sindicato y milita en el centro de jubilados de ATE Ensenada.

Sobre el buche Marín, entre otras noticias, ofrecemos las siguientes:

Agosto de 2015: http://www.po.org.ar/prensaObrera/1376/sindicales/la-burocracia-de-ate-y-los-crimenes-de-la-dictadura-en-ensenada

Octubre de 2015: http://www.po.org.ar/prensaObrera/1386/libertades-democraticas/logramos-la-primera-condena-por-genocidio

Mayo de 2016: https://apelabogados.blogspot.com.ar/2016/05/expulsemos-marin-entregador-en-el.html?q=Marín

Marzo de 2017: http://agenciadelacosta.com.ar/denuncian-a-un-colaborador-de-la-dictadura-en-ate/

Abril de 2017: https://www.laizquierdadiario.com/La-Marron-exige-la-expulsion-del-colaborador-de-la-dictadura-Juan-Carlos-Marin-de-ATE-Ensenada

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ATE Capital: burocrático como sindicato, negrero como patronal

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El Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González pertenece al sindicato ATE Capital. Ubicado en el barrio de San Telmo de la ciudad de Buenos Aires, allí se desarrollaban talleres artísticos, actividades deportivas y eventos culturales de diversa índole. Escribimos “desarrollaban” porque el centro cultural y deportivo fue cerrado por ATE Capital: el lunes 7 de agosto dos miembros de la Comisión Directiva -Humberto Rodríguez y Hugo Bellón- se llevaron útiles y muebles, les comunicaron a los trabajadores que a partir de ese día el lugar permanecería cerrado y antes de retirarse cambiaron la cerradura. Todo esto fue contado públicamente por los trabajadores del centro cultural, quienes recordaron que desde hace un largo tiempo venían soportando persecución gremial y laboral, malos tratos, amenazas y hasta comportamientos misóginos y discriminadores de parte de la patronal ATE Capital por medio del burócrata sindical Humberto Rodríguez.

 

Se sabe que los sindicatos (no todos, pero sí la mayoría) en Argentina y en el mundo han dejado de ser centros de resistencia contra las usurpaciones del Capital: integrados a esa máquina de despotismo de clase llamada Estado, se encargan de frenar cuando no aplastar las luchas reivindicativas de los trabajadores. Pero una modalidad extendida desde hace ya muchos años es la de convertirse directamente en burgueses, es decir, en propietarios de medios de producción y/o de servicios.

Así, además de ejercer sindicalmente la burocracia, muchos sindicatos emplean fuerza de trabajo, es decir, explotan trabajadores; por ejemplo Víctor Santa María -presidente del Partido Justicialista de la ciudad de Buenos Aires y secretario de estadísticas de la CGT- es uno de los sindicalistas capitalistas que por medio de un sindicato -desde hace 20 años es secretario general del SUTERH- explota a trabajadores de medios de comunicación (diarios Página/12 y Z; revistas El Planeta Urbano, Caras y Caretas y Alta -se lee a bordo de los aviones de Aerolíneas Argentinas-; radios AM 750 y FM 89.1 -Malena-), de la industria del cine (fidecoimisos Filmar y Fondeart), de la industria editorial (Octubre), de la educación (Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo -UMET- e ISO -institución educativa de nivel superior no universitaria-) y del espectáculo (salas Caras y Caretas de los barrios San Telmo y Balvanera de la ciudad de Buenos Aires), entre otros emprendimientos capitalistas (sobre el empresario Santa María y la empresa Página/12 ya hemos escrito en nuestro informe del 30/3/2017 https://laculturanoseachica.wordpress.com/2017/04/03/pagina12-y-el-lenguaje-de-las-luchas-obreras/). La modalidad capitalista que asume la explotación de trabajadores en el caso del sindicato SUTERH -como “Grupo Octubre”- es por medio de la “Fundación Octubre Trabajadores de Edificios” (cfr. http://octubre.com). Y sobre el papel negrero de la figura legal “Fundación” como modalidad burguesa de explotación directa de trabajadores pero también como agente en la conservación y reproducción ampliada de las condiciones de explotación y opresión del sistema capitalista, como ATACA ya nos hemos expresado en 2016: https://laculturanoseachica.wordpress.com/2016/10/03/octubre-mes-de-la-precarizacion-laboral-en-los-museos/).

 

Sirvan los párrafos precedentes para poner en contexto la situación que referiremos a continuación: trabajadores del Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González de ATE Capital denuncian que este sindicato persigue, negrea y despide. El sindicato ATE Capital (que públicamente defiende la gestión de la millonaria expresidente Cristina Fernández de Kirchner, quien -como patronal de Estado- no sólo mantuvo sino extendió la precarización laboral en el ámbito del Estado nacional y redujo los ingresos de los trabajadores vía inflación y salarios reales depreciados gracias a cada paritaria anual que ATE firmaba y firma “en disconformidad”) emplea de manera precarizada a trabajadores del Centro Cultural, no paga horas extras, persigue la organización de los trabajadores del Centro Cultural y -como la patronal de AGR-Clarín y PepsiCo- hace lock-out.

ATE Capital se comporta como lo que es: un vulgar burgués. Pero los trabajadores también denuncian el papel “solidario” con la patronal de ATE Capital del sindicato UTEDyC -que por disposiciones legales se arroga la representación de los trabajadores asalariados de “entidades deportivas y civiles”-. Según el testimonio de un trabajador, el Sindicato por medio de una representante les dijo que “teníamos que aceptar lo que nos planteaba la Comisión Directiva de ATE Capital” (escuchar su testimonio y los relatos de los acontecimientos vividos hasta el 9/8/2017 en https://ar.radiocut.fm/audiocut/entrevista-a-soledad-vino-delegada-del-centro-cultural-y-deportivo-leopoldo-gonzalez/. Para una crónica de los acontecimientos y detalles sugerimos leer los sucesivos posteos del colectivo de trabajadores del Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González alojados en https://www.facebook.com/Trabajadores-en-lucha-del-CCy-D-Leopoldo-Gonzalez-297697620704075/).

El sábado 12/8/2017, la Comisión Directiva del sindicato ATE Capital en sus cuentas de Twitter y Facebook publicó un “acta acuerdo” con el que se expidió sobre el asunto (se lee en https://www.facebook.com/ATECapitalOk/photos/a.1743737725914775.1073741836.1722763514678863/2014532388835306). Allí ATE Capital reparte culpas: que ATE Nacional, que el dueño del inmueble, que el “Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires” que clausuró el lugar… Nos interesa sobre todo el asumido rol patronal que se manifiesta en el lenguaje burgués utilizado por la burocracia sindical de ATE Capital: los “dirigentes de ATE Capital” toman nota de los reclamos “relacionados con las horas extras y recategorizaciones” y garantizan a los trabajadores del centro cultural “la continuidad en las mismas condiciones que las actuales” (es decir, la continuidad del no pago de horas extras, las no recategorizaciones y otras cuestiones asociadas a la precarización laboral porque, según los trabajadores del centro cultural, esas son las condiciones que allì existen). Pero en su cuenta de Twitter (@CclgTrabajador), los trabajadores del Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González desbaratan los argumentos esgrimidos por la Comisión Directiva de ATE Capital. Así, en sucesivos tweets que aquí agrupamos en un solo texto, se lee: “Son tres los falsos argumentos de @ATECAPITALOK: la clausura, el problema presupuestario y el proyecto superador. La clausura es de hace un año atrás por una fiesta del área de ddhh de @ATECAPITALOK (17 de julio de 2016). Quitaron la faja de clausura y la actividad siguió, se hicieron muchas reformas e incluso el festival de invierno de @ATECAPITALOK. Justo empezamos a reclamar y cierran el centro cultural. Los tres argumentos falsos son para hacer un cierre patronal. Nos echan. ‘Muy caro el alquiler’: mentira. El alquiler es de $60.000. Con la cuota de los talleres pagás los alquileres. El Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González se autofinancia. Si tuvieran proyecto superador seguirían así y no mandarían los talleres a donde guardan las banderas. Son argumentos falsos”.

 

Como parte de su plan de lucha, los trabajadores mantienen la ocupación del Centro Cultural y Deportivo Leopoldo González.

ATACA

14/8/2017 – 26/8/2017

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Búsqueda laboral: Ministerio de Cultura de la Nación requiere trabajador/a monotributista para inestable relación de dependencia

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Los trabajadores del Estado nacional se vinculan con la patronal (Estado nacional) de diferentes modos; modos que devengan diferentes beneficios, derechos y obligaciones laborales. Uno de estos modos se establece por medio del contrato de “locación de obra” y de “locación de servicio”. En este informe -que publicaremos en dos partes- el foco lumínico se posa en dicho modo de contratación de trabajadores en el Ministerio de Cultura de la Nación.

 

PRIMERA PARTE

 

Uno de los primeros párrafos del decreto 254/2015 que ordenaba la revisión de todos los “procesos concursales y de selección de personal” de la “administración pública nacional” de los últimos tres años, lo hacía bajo la hipótesis de que había habido una masiva contratación de “ñoquis” durante el período de tiempo señalado. En el lenguaje “legal y técnico” utilizado por el funcionariado estatal, los ñoquis (personas que sin trabajar o brindar ningún servicio cobran un salario u honorarios) estaban dispersos o aglomerados en las “diversas modalidades contractuales”, de ahí “la revisión de los procesos de selección y contratación de personal” para detectarlos “con el objeto de procurar un buen gobierno y la imperiosa necesidad de proceder al ordenamiento de la Administración Pública”. Los fundamentos de esa hipótesis eran inexistentes, pero los medios de comunicación y otros aparatos ideológicos se encargaron de legitimar ese discurso ante (y entre) la sociedad. También fue reforzado por distintos funcionarios durante los primeros meses de gestión; así, por ejemplo, al arsenal discursivo sumaron la demonización de la participación política: para el gobierno macrista los trabajadores contratados por el Estado durante los años 2013-2014-2015 eran a priori “la grasa militante” que había que limpiar, desprender de la estructura laboral pública nacional.

Entre las modalidades de “selección de personal” usada por la patronal de Estado nacional se encuentra la que hace por medio de la “locación de obra” (o “locación de servicio”); modalidad que junto con otras precariza laboralmente y rompe (y en consecuencia fragmenta) la unidad de clase del colectivo de trabajadores estatales. Sin duda, una de las relaciones laborales que denota un alto nivel de precariedad para lxs trabajadorxs del Estado nacional es la de los contratadxs vía “locación de obra” (en adelante CLO), quienes realizan tareas habituales y permanentes en diferentes áreas y/u organismos del Ministerio de Cultura de la Nación.  

 

¿En qué consiste un CLO? Se acuerda la firma entre quien vende su fuerza de trabajo y el que la contrata, pero quien determina las condiciones de trabajo es el contratante. La duración del contrato es estipulada según la tarea o actividad requerida por el empleador de la fuerza de trabajo. En el Ministerio de Cultura de la Nación (en adelante MCN) existen distintos plazos de contratación: trimestrales, cuatrimestrales, semestrales y anuales. En todos los casos se pautan honorarios fijos que se abonan ora mensualmente, ora al finalizar el contrato. Y en todos los casos se requiere que la persona contratada esté inscripta como “monotributista” en la Administración Federal de Ingresos Públicos (AFIP) y que emita “factura” para percibir el pago a partir de que el MCN certifique la realización de las tareas por las que se la contrató. Al trabajador o trabajadora le corresponde el pago de sus propias cargas sociales y previsionales mensuales; y si desea cobertura médica deberá contratarla por su propia cuenta. El contrato firmado no implica relación de dependencia alguna, según reza una de sus cláusulas. Esto significa que, si bien el contrato podrá ser renovado con acuerdo de las partes, este contrato no admite ninguno de los derechos que tiene la persona trabajadora cuya relación laboral es reconocida como asalariada por el Estado empleador. De la naturaleza del vínculo laboral CLO emerge la condición de precariedad de la persona trabajadora, que es expuesta a diversas situaciones siempre adversas. Haremos una breve síntesis de estas situaciones que se derivan, por ejemplo, de la renovación del contrato.

 

Precariedad en loop

El 29 de enero de 2016, en el MCN despidieron a alrededor de 500 personas trabajadoras: unas estaban contratadas por medio de los CLO, otras asalariadas bajo la modalidad estipulada en el “Artículo 9 de la Ley Marco de Regulación del Empleo Público” cuyas “pautas” de aplicación están detalladas en la “Resolución 48/2002” publicada en el Boletín Oficial en enero de 2003.[i]

Ya referimos que el decreto 254 del 24 de diciembre de 2015 ordenaba la revisión de todos los contratos firmados durante los años 2013, 2014 y 2015. Este proceso de revisión demoró todas las renovaciones de contratos CLO. Pero una vez renovados los contratos, las personas trabajadoras monotributistas recibieron una insuficiente actualización monetaria, formada por un determinado porcentaje correspondiente al valor fijado en la paritaria del año anterior por los sindicatos y el Estado empleador.

La tardía renovación de los contratos conjugada con la situación de despidos masivos produjo la demora en el cobro de “honorarios” de quienes no fueron despedidos/das. Luego de trabajar sin cobrar durante dos meses, los trabajadores y trabajadoras monotributistas cobraron por primera vez en 2016 en el mes de marzo.

 

El siempre renovado look de la precariedad en loop

A principios de noviembre de 2016, la patronal de Estado solicitó a los contratados CLO un conjunto de documentos impresos (DNI, último título de estudios obtenido, constancia de inscripción al monotributo, constancia de CUIL, certificado de antecedentes penales -cuyo costo debe pagar el trabajadxr- y currículum vitae): la fecha límite de entrega sería el 26 de noviembre. Pero en el transcurso del mes de diciembre se informó que los contratos se renovarían de manera digital a través de una plataforma virtual de acceso individual, utilizando cada usuario su clave fiscal. Para ello cada trabajador y trabajadora debía digitalizar toda su documentación y realizar la carga cuando el área de administración se lo solicitara… y empezó la espera. Espera que se extendió hasta mediados de enero de 2017, cuando algunxs trabajadorxs comenzaron a recibir la orden de efectuar la carga. Llegado el fin de mes de enero de 2017, por “fallas del sistema” se volvió para atrás con la modalidad digital y se retomó la tarea en papel. El tiempo seguía pasando…

Finalmente, la renovación de contratos se realizó en la mayoría de los casos sin aumento ni ajuste alguno. ¿Motivos? Que una adenda reciente, que una orden del Ministerio de Modernización, que una adecuación del Ministerio de Cultura a la orden del Ministerio de Modernización, que no hay presupuesto, etc. Posteriormente, mediante diversas gestiones (en algunos casos hechas por cada empleadx, en otras por medio del sindicato ATE), algunxs trabajadorxs CLO recibieron un ajuste del 30% y otrxs del 20%. Ahora nos centraremos en la discrecionalidad del “aumento”.

 

La previsibilidad de lo (im)previsible

En la actualidad (agosto de 2017), en una minúscula Secretaría del MCN se tornó visible lo inesperado: la discrecionalidad con la que se determinan las renovaciones de contratos y los aumentos en los montos de los honorarios. Veamos.

En la Secretaría de Integración Federal y Cooperación Internacional, trabajadoras y trabajadores CLO con antigüedad en su puesto -es decir, con sucesivas renovaciones de sus precarios contratos-, cuyos ingresos mensuales por las tareas realizadas en el MCN no superaban los $12.000 en el año 2016, renovaron sus CLO con 0% de aumento. Sí, como se leyó: en 2017 perciben mensualmente la misma cantidad de dinero que cobraban el año anterior. A diferencia de los CLO que renovaron sus contratos sin incremento monetario, en la misma Secretaría personas contratadas como “coordinadoras” que ingresaron durante la gestión de Cambiemos -quienes perciben mensualmente más de $ 30.000- recibieron un 20% de incremento en sus haberes.

 

Buenos Aires, 25 de agosto de 2017

ATACA – Asamblea de Trabajadores Autoconvocados de Cultura de la Argentina

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[i] A diferencia de las personas trabajadoras “autónomas” con CLO, las contratadas bajo las normas de la “resolución 48” son asalariadas. Así, el Estado empleador reconoce que son personas trabajadoras en relación de dependencia. Sin embargo, estas personas trabajadoras asalariadas -a diferencia de las de “planta permanente”- deben renovar anualmente sus contratos. Ni las personas trabajadoras monotributistas ni las asalariadas “resolución 48” tienen estabilidad en el empleo, es decir, son precarizadas.

 

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Ministerio de Cultura de la Nación: más recortes es menos cultura

 

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El 14 de agosto de este año -inmediatamente después de acontecidas las elecciones nacionales PASO- nos anoticiábamos de que Enrique Avogadro había renunciado a su cargo de Secretario de Cultura y Creatividad del Ministerio de Cultura de la Nación (MCN). “El funcionario no será reemplazado sino que sus programas quedarán a cargo de Iván Petrella, que hasta ahora era secretario de Integración Federal y Cooperación Internacional”, informaba ese día Clarín. “En el Ministerio se habla también de una movida más importante: aunque quedó en veremos, hace rato que circula la intención de reducir el número de ministerios. ¿Cultura volvería a ser una Secretaría, como lo fue hasta mayo de 2014? Esta hipótesis circula y la reducción de secretarías la abona. Si así fuera, los rumores hablan de dos posibilidades: que vuelva a depender de Presidencia o que se integre al Sistema Nacional de Medios y Contenidos Públicos, bajo la conducción de Hernán Lombardi”, agregaba el mencionado diario. Casi repitiendo las mismas palabras publicadas en Clarín, al día siguiente el diario La Nación informaba que “está el rumor que indica que se vienen recortes en el área [y] la unificación de Cultura con el Sistema Nacional de Medios y Contenidos Públicos, área que depende de Hernán Lombardi. Sin embargo, en el entorno del ministro de Medios desmienten rotundamente el último escenario. ‘No hay recortes. Nuestra gestión no hizo más que ampliar programas. Tampoco hay un escenario de fusión entre un área de gobierno y otra’, precisó Avogadro. Sin embargo, puertas adentro del ministerio hablan de achicamiento presupuestario y de proyectos socioculturales creados por la actual administración, cuya continuidad está en duda”.[i]

Contrariamente a lo afirmado por Avogadro (“no hay recortes”), desde ATACA afirmamos que hay una persistente política de vaciamiento del Ministerio de Cultura de la Nación. El objetivo general que persigue la plutocracia que actualmente administra el Estado nacional es achicar la cultura pública (no es casual que el lema de combate de ATACA es -desde que nos conformamos como colectivo de trabajadores- #LaCulturaNOseAchica).

Entendemos que no nombrar a ningún funcionario en reemplazo de Avogadro y pasar la Secretaría de Cultura y Creatividad a la órbita de otra (Secretaría de Integración Federal y Cooperación Internacional comandada por Iván Petrella) es achicar aún más el MCN. Proceso de achicamiento que alimenta la espiral de agigantamiento del achique: la Secretaría de Integración Federal y Cooperación Internacional no sólo es -o, mejor dicho, era, dada la reciente/próxima absorción del área que regenteaba Avogadro- la más pequeña de todo el MCN sino que hasta ayer nomás se encontraba (y se encuentra) en pleno proceso de achicamiento. ¿Por qué decimos que la Secretaría de Integración Federal y Cooperación Internacional está en proceso de achicamiento? Porque hasta el momento en que Avogadro dejó de ser funcionario de alto rango del MCN, se sabía que el ministro Pablo Avelluto le quitará al área de Cooperación Internacional distintos programas que gestionan fondos concursables para la movilidad de artistas e investigadores de la cultura. Estos programas no serían suprimidos sino transferidos para su gestión al Fondo Nacional de las Artes (FNA), un área descentralizada del MCN. El ministro pretende traspasar los programas sin trabajadores -excepto que éstos den batalla y triunfen- y sin los correspondientes fondos dinerarios -salvo que el conjunto de trabajadores del MCN combatan y lo impidan-. ¿Acaso aumentará el presupuesto asignado al FNA? Estamos en condiciones de afirmar que no. Así, el FNA habilitará más líneas de subsidios pero no dispondrá de más dinero, es decir, habrá menos fondos disponibles. Entonces el achique discurrirá por dos vías de fuerte impacto social: los artistas, profesionales, gestores culturales y animadores de organizaciones no gubernamentales -entre otros- dispondrán de menos espacios institucionales adonde solicitar apoyo -y quienes sean beneficiados obtendrán escasa ayuda monetaria-; los trabajadores empleados por/para esos programas serían desfuncionalizados -y, se sabe, no tener tareas asignadas es un buen argumento para despedir empleados-.[ii]

Es importante saber que los mencionados programas culturales tuvieron en 2016 y 2017 sus respectivas convocatorias y adjudicación de fondos, becas, ayudas, etc. En muchos casos aún transcurren los procesos de ejecución y administración que son llevados adelante por trabajadoras y trabajadores que cumplen diariamente sus tareas en medio de esta incertidumbre institucional; incertidumbre que conlleva una angustia existencial para cada uno de ellos/as y que se añade a la angustia diaria de saber que sus situaciones contractuales son inestables; inestabilizados/as en su mayoría debido a la precariedad laboral que reina en el Estado nacional desde la década de 1990…

Este achicamiento (menos puestos de trabajo para los trabajadores estatales; menos posibilidades de despliegue -que es también trabajo- para artistas y profesionales y gestores de la cultura porque la torta de subsidios/ayudas/becas a repartir sería aún más exigua) agrandará el proceso habido y en curso de achique cultural: en 2017 y para lo que resta del año el recorte presupuestario en el Ministerio de Cultura de la Nación llegó al 30%. Una lista de “acciones culturales” que desde el 10 de diciembre de 2015 no deja de engordar (y al mismo tiempo enflaquecen los trabajadores): despidos masivos, cierres de programas, subejecución presupuestaria y tercerización de tareas (es decir, negociados) pese a que hay trabajadores no sólo capacitados sino sobrecapacitados que están contratados fraudulentamente por la patronal de Estado (asalariados que no son de planta permanente  y “monotributistas” que anualmente deben renovar sus contratos: no son trabajadores eventuales porque las renovaciones contractuales son sucesivas y por lo mismo son trabajadores en relación de dependencia). Respecto de los trabajadores que facturan mensualmente (monotributistas), sus contratos fueron renovados en 2017 sin ningún incremento monetario, lo que es inversamente proporcional a los contratos de nuevos “monotributistas” que ocupan cargos de “coordinación” con honorarios que superan los $30.000…

Como en febrero de 2016, el grito de ATACA reverbera en agosto de 2017:

¡La Cultura No Se Achica!

Asamblea de Trabajadores Autoconvocados de Cultura de la Argentina – ATACA

18/8/2017

(La imagen que ilustra esta nota es de diciembre de 2015 y fue tomada de otra nota: https://www.cultura.gob.ar/noticias/el-ministerio-de-cultura-de-la-nacion-presento-su-nuevo-gabinete/. Los funcionarios aludidos aquí están allí: entre las personas que están sentadas, el ministro Avelluto es flanqueado por Avogadro -pantalón verde- e Iván Petrella -pantalón gris-).

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[i] https://www.clarin.com/cultura/movimientos-cultura-va-numero_0_By5I98kdW.html

http://www.lanacion.com.ar/2053165-cambios-en-cultura-renuncio-el-numero-dos-del-ministerio-enrique-avogadro

[ii] Si estos trabajadores, que son precarizados, no cumplen tareas, esto significará que “no trabajan”, y si no trabajan son “ñoquis” diría el funcionario de turno para justificar los despidos. Explícitamente nos referimos a los trabajadores precarizados porque echar a empleados de planta permanente no es tarea sencilla, en cambio a los asalariados contratados por tiempo determinado y a los “monotributistas” simplemente se los “desvincula”: ¡perverso eufemismo ya utilizado por la patronal de Estado a fines de 2015 e inicios de 2016 cuando echó a miles de empleados públicos!

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¡Sin trabajadorxs no hay cultura! – Informe sobre la situación laboral en el Museo Emilio Caraffa de Córdoba

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Hace exactamente un año atrás, en agosto de 2016, desde ATACA informábamos sobre la lucha por la reincorporación de trabajadores precarizados despedidos y el fin de la precariedad laboral (por medio del pase a planta permanente de todos los contratados) que estaban librando los compañeros del Museo Caraffa de la ciudad de Córdoba. Transcurridos doce meses, ¿en qué situación laboral está el colectivo de trabajadores del Caraffa? Los trabajadores del museo que depende del Estado de la Provincia de Córdoba lo cuentan en esta comunicación.

 

Córdoba, 17 de agosto de 2017

 

A principios del año 2016 lxs empleadxs del Museo Caraffa nos encontramos con la noticia del despido de una compañera contratada y de dos becarixs. Esta situación, junto con la precarización laboral y la promesa del pase a planta permanente (desde hace 10 años los precarizados somos aproximadamente el 80% del personal del museo), nos instó a realizar asambleas de reclamos durante todo 2016 que contaron con el apoyo del Sindicato de Empleados Públicos (SEP). Los reclamos fueron escuchados en cierta medida ya que, luego de ocho meses, reincorporaron a dos de nuestras compañeras (una contratada, otra becaria).

 

Junto con estos reclamos, lxs compañerxs que estaban en planta permanente asistieron a movilizaciones y también participaron de las asambleas que consistían en dos horas de paro de actividades, el diálogo con nuestros delegadxs y alguna que otra visita de otros espacios culturales. Con estas asambleas logramos crear estrategias de visibilización, como carteles y banderas que se colocaron en la entrada del museo; también realizamos volanteadas en la calle y una serigrafiada que contó con el apoyo de artistas locales. Las banderas y las pancartas estuvieron colocadas durante semanas. En los teatros Real y San Martín se hicieron eco de lxs reclamos.

 

A fines de diciembre de 2016 nuestro gremio nos comunicó que no íbamos a recibir el apoyo para la ejecución de una de las actividades que habíamos estado organizando, una acción-volanteada que consistía en 500 barquitos de papel con la consigna “se nos hunde el barco, sin trabajadorxs no hay cultura” y la realización de una estructura de madera de gran escala que representaría a un barco hundido que pretendíamos colocar en la puerta de entrada del Museo. El gremio nos dijo que bajáramos las banderas y afiches de reclamos.

 

Actualmente continuamos en dicha situación y con el agregado de que la realidad laboral está más complicada ya que muchxs compañerxs por distintos motivos han pedido el pase a otras dependencias o han renunciado, lo cual hace que la cantidad de personal se vea afectada. Pero, sobre todo, porque nos hemos visto debilitados en la lucha por la falta de compañerismo que se ha generado al tener desde la jerarquía directiva mayores presiones y también por el exceso de trabajo. En definitiva, estamos vivenciando los primeros embates de la flexibilización laboral (menos personal, mayor cúmulo de trabajo por empleadx).

 

Hace dos semanas se organizó una asamblea de mujeres del museo con la presencia de una de las delegadas. Allí se tocaron los siguientes puntos:

– Falta de personal;

– Falta de equidad entre hombres y mujeres con relación a cantidad de trabajo y diferente remuneración por iguales tareas realizadas (los compañeros varones no acuerdan con este punto…);

– Pase a planta permanente;

– Falta de insumos y mobiliario.

Luego tuvimos una asamblea general y sólo pudimos acordar la falta de personal y de insumos. A partir de la asamblea, los Jefes de Área se comprometieron a elevar el pedido de más personal, que se suma a otros pedidos anteriores como la falta de insumos y mobiliario. Luego el director del museo elevó el pedido a la Agencia Córdoba Cultura solicitando 20 empleados para cubrir las distintas áreas. Estamos esperando respuestas…

 

Estas son las novedades a 15 días del mes de agosto de 2017.

 

¡Saludos a todxs lxs compañerxs de los distintos museos y espacios culturales que todavía siguen en lucha!

Empleadxs del Museo Caraffa

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Crónica de la destrucción de un museo – Informe sobre el Museo Municipal de Arte Moderno de Mendoza

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El 8 de agosto de 1967 fue inaugurado el Museo Municipal de Arte Moderno de Mendoza. Cincuenta años después, trabajadores y artistas tienen escasos motivos para festejar: el museo está cerrado al público y el colectivo de trabajadores diezmado, diseminado en otros espacios, ejerciendo tareas que nada tienen que ver con lo museal.

Aquí va una crónica de los acontecimientos padecidos entre diciembre de 2014 y agosto de 2017. Una crónica que es diagnóstico, informe de situación.

 

Crónica de la destrucción de un Museo

(Diciembre 2014 – Agosto 2017)

 

I

 La conquista de la gotera sobre el Museo

En diciembre del año 2014 el Museo Municipal de Arte Moderno de Mendoza (MMAMM) recibe, por segunda vez, el Premio Escenario del diario UNO a la mejor muestra del año.

En el mes de febrero del año 2015 el Museo Municipal de Arte Moderno de Mendoza cierra sus puertas debido a que colapsa su histórico problema de goteras y filtraciones en el techo. Un clima de lluvias constantes, que inusualmente atraviesa a la provincia, colabora con develar el latente problema de precariedad estructural que el museo arrastra desde hace varios años atrás.

La humedad extrema, los desprendimientos de pedazos de techo, el deterioro del sistema sanitario y del eléctrico inhabilitan la sala para recibir al público masivo.  

El proyecto institucional encarado por la Directora Laura Valdivieso desde el año 2010 se encuentra hasta ese momento en pleno crecimiento y afianzamiento. Vale decir que el museo logra consolidar sus áreas de trabajo distribuidas en: área de Producción, área de Conservación y Restauro, área de Archivo documental, área de Extensión cultural, área Pedagógica, Biblioteca Ricardo Tudela y área de Montaje. Se consigue mayor capital técnico y humano, con más contratos de trabajo y equipamiento para el área de Conservación y Restauro, herramientas para el área de Montaje, adquisición de más dispositivos electrónicos y materiales para el armado de exposiciones, incorporación de estanterías y materiales libres de ácido para la guarda y conservación del archivo documental, establecimiento de un presupuesto destinado para la impresión de catálogos, para la producción de obras y para gastos de diseño expográfico. Asimismo se pauta un convenio con la empresa de transporte Rodríguez Hnos. con el que se hacen envíos gratuitos de obras desde y hacia distintos destinos del país. Se organiza el área de extensión cultural para la programación anual de conciertos, charlas, talleres, seminarios, presentaciones de libros y espectáculos de danza contemporánea. También el área pedagógica consigue un significativo aumento en el porcentaje de visitas de escuelas y en el desarrollo de proyectos educativos. Se mejora el sistema de comunicación y difusión de las actividades del museo, con mayor presencia en las redes sociales. La Biblioteca Ricardo Tudela se convierte en un espacio destinado al desarrollo del pensamiento: ofrece -además de los servicios de consulta y préstamo- búsquedas documentales, confección de listados bibliográficos, servicio de referencia, actividades de extensión cultural con talleres de literatura, de filosofía, de música, de periodismo, clínicas y workshops de arte. Asimismo, se aplica un sistema de encuestas y de conteo de público con el que se realizan estadísticas anuales.

Se pone en marcha un proyecto institucional arraigado principalmente en la difusión y promoción de artistas mendocinos modernos y contemporáneos, con una gran apertura a la realización de proyectos curatoriales de investigación histórica y de experimentación visual.

A partir del inevitable cierre de las puertas del museo por su situación edilicia, la institución continuó su pulso de gestión centrándose en actividades internas como la digitalización completa del archivo documental, la continuidad de los trabajos de conservación y restauración, los procesos técnicos y préstamos especiales de la biblioteca, y la producción de muestras en otros espacios expositivos -por ejemplo la presentación de un stand institucional en la Feria internacional de arte contemporáneo arteBA en las ediciones 24 y 25 (2015 y 2016)-.

En el primer año de cierre del museo, el área de Obras Públicas de la Municipalidad de la Ciudad de Mendoza se reúne con la Dir. Valdivieso y su equipo para estudiar el problema y plantear las nuevas necesidades que el proyecto institucional en crecimiento requiere. Se comienza a trabajar con los arquitectos de Obras Públicas en un proyecto museal a emplazar en una de las naves vacías del exferrocarril, frente a la Nave Cultural, en el Parque Central. El proyecto contempla la necesidad de tener una sala de exposición permanente para exhibir la Colección, una sala para muestras temporales, mayor espacio para armar un Taller-Escuela de Conservación y Restauro, mayor espacio para el área de Montaje, la cámara de guarda, la Biblioteca y el Archivo Documental. Lamentablemente, con el recambio de autoridades en el área de Obras Públicas, este gran trabajo es descartado.

La Municipalidad envía en repetidas ocasiones a técnicos y arquitectos a realizar un diagnóstico del edificio ubicado en el subsuelo de la Plaza Independencia. Todos acuerdan que el problema estructural es gravísimo. Se efectúan unos orificios sobre la explanada que está en el techo del museo para sondear el estado de las cañerías. Estas aperturas no las sellan correctamente y este hecho, con el paso del tiempo y las inclemencias climáticas, colabora a empeorar la situación de filtraciones y su consecuente desprendimiento de pedazos de techo en el interior del edificio.

En este contexto, desde finales de 2015 y principios de 2016, la dirección del museo lleva adelante el proyecto denominado “Mientras tanto, que consiste en realizar encuentros, exposiciones, charlas, debates y acciones efímeras: “Asumir las goteras, roturas, desprolijidades, deterioros, como parte de la poética de trabajo. Exhibir obras y otras cosas que puedan ser destruidas o modificadas por la azarosa participación de las filtraciones. El proyecto subvierte a la precariedad en poética. Invita y desafía a los artistas a interactuar con ella. Asume también una posición de reminiscencias románticas, la de ser un sótano en el que suceden acontecimientos interpeladores de lo establecido”.

De esta manera, hasta el mes de mayo de 2016, el museo se encuentra con las “puertas entreabiertas” y da lugar al desarrollo de seis proyectos artísticos, en su mayoría con una fuerte impronta de crítica institucional, de señalamiento de la propia problemática del espacio. Sin embargo, el proyecto “Mientras tanto” es suspendido sin explicación alguna. De la misma forma y sin ninguna aclaración, se dan de baja dos muestras del MMAMM que se iban a realizar en la Nave Cultural según una convocatoria pública efectuada a principio de año.

El inusual clima de lluvias continúa y el principal riesgo es la situación de la cámara 30, el lugar de guarda de la Colección Patrimonial del Museo, su mayor tesoro, que se ve afectado por las filtraciones y ya no reúne las condiciones adecuadas para la conservación de la Colección; situación que implica un riesgo de deterioro de las obras y es lo que más le urge solucionar al equipo del museo. Sobre este asunto tampoco hay acuerdo desde las áreas de la Secretaría de Turismo, Cultura y Desarrollo Económico y de Obras Públicas, de manera que el problema sigue sin solución.  

A la complicación estructural comienzan a sumarse conflictos institucionales, empiezan a desarmarse las áreas de trabajo con la redistribución del equipo en otros espacios y actividades no específicas del museo. 

En el mes de febrero de 2015 el MMAMM cierra sus puertas por un problema de goteras, pero aun cerrado continúa teniendo vida institucional en vínculo con su comunidad. Casi dos años después, el conflicto que comenzó siendo estructural se termina transformando en un gravísimo problema institucional con un organismo desmantelado, y sin dirección como consecuencia de la renuncia de la Directora.

En el mes de noviembre de 2016 la Municipalidad de la Ciudad de Mendoza presenta un plan de renovación urbana y lanza las convocatorias para licitaciones. En este plan no figura la remodelación, refacción o construcción del MMAMM, y no hay ningún proyecto ni licitación en curso para este destino.

La situación del museo sigue siendo ignorada por el municipio. Ante esto la comunidad de artistas presenta una nota dirigida al Intendente Rodolfo Suarez manifestando su preocupación por dicha problemática y por la falta de una política de defensa del patrimonio cultural de los mendocinos; se solicita que se tome una medida urgente y concreta para el arreglo del museo, la protección de su Colección y la reanudación de sus servicios a la comunidad, en un contexto donde, en la actualidad, Mendoza tiene cerrados todos sus museos públicos de arte.

En el año 2017 el MMAMM cumplirá 50 años de vida y será un completo desacierto festejar sin un destino concreto para la institución.

Diciembre de 2016

II

En enero del año 2017, a raíz del incendio de la cúpula del Espacio Contemporáneo de Arte -el último espacio público abierto para las artes visuales-, se realiza una manifestación de artistas y la noticia cobra relevancia nacional por la gravedad del asunto, pues además de arruinar un edificio patrimonial con 100 años de existencia destruye catorce obras.[i]

Al día siguiente del incendio, el Intendente de la capital de la provincia de Mendoza visita el MMAMM. Ante los reclamos de los artistas -junto con la presión mediática-, toma la decisión de encarar un plan de refacción del museo.

En febrero se hace un arreglo precario de la cámara 30 que no fue suficiente para aislarla de las filtraciones de agua: con las lluvias del mes de abril esta deficiencia quedó comprobada.

También en el mes de febrero se asigna un nuevo Director del Museo, el artista Enrique Testasecca, quien lleva muchos años trabajando para la Municipalidad en el Museo del Área Fundacional. Muchos artistas visuales presentan en forma individual notas dirigidas al Intendente solicitando la realización de un concurso público para cubrir el cargo. Las notas fueron contestadas una a una por la Directora de la Secretaría de Turismo, Cultura y Desarrollo Económico, Mariana Juri, donde se compromete a realizar un pliego de llamado a concurso público del cargo, pero esto al día de la fecha aún no se efectuó. Lo que se dice es que el Sr. Testasecca es un director interino que estará a cargo del plan de refacción del museo y que luego se hará el concurso público cuando se reabra la institución.

En el mes de marzo, un equipo de arquitectos de la municipalidad de la capital comienza a trabajar en el proyecto de refacción del museo: el día 17 se lanza una licitación pública por $7.000.000 para el arreglo del techo del museo, como primera instancia.[ii]

26 de abril de 2017

III

El 18 de mayo de 2017 se concreta la licitación para la refacción del techo del museo y la Municipalidad anuncia:

“Una de las obras más importantes del Plan de Renovación Urbana es solucionar los inconvenientes que ocasionan las filtraciones de agua que se generan desde la terraza central de la Plaza Independencia hacia el Museo Municipal de Arte Moderno y hacia el Teatro Julio Quintanilla.

A este ambicioso proyecto se suma la reparación integral del Museo Municipal de Arte Moderno de Mendoza e inauguración de una sala anexa en el Parque Central, cerca del lago.

Los trabajos proyectados en la terraza de la Plaza Mayor consisten en el retiro completo del solado, del material de aislación hidráulica y losa prefabricada de apoyo superior. Luego se procederá a:

  •        Ejecutar un sistema de pavimento flotante sobre la losa primera.
  •        La pendiente se resolverá mediante una carpeta de hormigón alivianado que conducirá el agua de lluvia asegurando el correcto desagüe.
  •        Luego se impermeabilizará esta carpeta con membrana geotextil y se construirán separadores de hormigón in situ para apoyar sobre estos los tacos de polipropileno que darán soporte a las baldosas armadas de piso.
  •        Se ha previsto combinar baldosones armados de cemento alisado con color y armados de hormigón hidrolavado.
  •        Se verificará que los nuevos baldosones de terminación superficial soporten una resistencia mecánica de por lo menos 500kg por metro cuadrado y que posean armadura de acero en su interior más el aditivo de fibra de vidrio en la mezcla durante su construcción con el objetivo de asegurar su resistencia y durabilidad.

La ejecución de la obra tendrá una inversión de $6.297.448.”

El equipo del museo de arte lleva a cabo un plan de contingencia para el traslado del Taller de Restauro, el Archivo documental y la Colección del MMAMM al Museo del Área Fundacional, para lo cual se acondiciona especialmente una habitación que aloja en forma provisoria a la Colección. Dichos traslados se efectúan exitosamente antes del comienzo de la obra, y en la actualidad el archivo documental y la colección se encuentran resguardados.

Luego de dos meses de trabajo se obtiene un proyecto arquitectónico para la segunda etapa de refacción del interior del edificio. Pero el Intendente vuelve a desestimar este proyecto por el costo que significa y se está replanteando un arreglo menor.

La primera etapa de refacción del techo está en marcha y se estipula que finalizará en el mes de septiembre.

En el trascurso de los tres años que lleva este proceso de cierre del museo, el rumbo de la institución cambia mes a mes y no hay decisiones orgánicas que permitan una línea de trabajo clara. Este proceso se encuentra sometido a órdenes y contraórdenes, marchas y contramarchas. Además, en esta instancia de reducción de costos para la refacción del interior del museo, no se entiende que, si no se puede mantener correctamente la sala principal, se invierta en la apertura de otra sede en el Parque Central. 

2 de agosto de 2017

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[i] https://www.pagina12.com.ar/17162-el-arte-en-mendoza-es-agua-y-fuego

http://www.losandes.com.ar/article/mendoza-la-ciudad-sin-museos

http://www.lanacion.com.ar/1993919-patrimonio-desprotegido-en-mendoza

http://www.elsol.com.ar/nota/297659

http://www.losandes.com.ar/article/mendoza-la-ciudad-sin-museos?rv=6

[ii] http://www.losandes.com.ar/article/que-se-esta-haciendo-en-cada-uno-de-los-museos-provinciales